sábado, 9 de julho de 2011

Parece que já vi isso...


Todos já tiveram um Déjà Vu. Ou, pelo menos, sabem o que é. E qual é a explicação para esse fenômeno?

Para racionalistas, pelo motivo de possuirmos ideias inatas - que nascem conosco, o déjà vu é apenas o acesso a uma ideia que estava guardada. Isso dá a impressão de que já vivemos tal fato ou já vimos tal cena.
EX.: para o racionalismo, a imagem acima está em nossos cérebros desde nosso nascimento, mesmo que nunca a tenhamos visto.

Para empiristas, como o conhecimento é adquirido através das experiências, o déjà vu é uma montagem de sensações - imaginação, que se assemelha a algum fato ocorrido anteriormente. Portanto, essa sensação é como uma lembrança.
EX.: para o empirismo, a imagem acima, apesar de nunca antes ter sido vista, nos dá essa ideia porque nos faz lembrar de outro lugar descampado como este.

Mais uma vez, a mesma pergunta: Racionalismo ou Empirismo? Descartes ou John Locke? Matemática ou Ciências?
Com o que você concorda?

(Gabriel Guilherme)

quinta-feira, 7 de julho de 2011

Racionalismo

O racionalismo é a corrente filosófica que iniciou com a definição do raciocínio que é a operação mental, discursiva e lógica. Este usa uma ou mais proposições para extrair conclusões se uma ou outra proposição é verdadeira, falsa ou provável. Essa era a idéia central comum ao conjunto de doutrinas conhecidas tradicionalmente como racionalismo.
Racionalismo é a corrente central no pensamento liberal que se ocupa em procurar, estabelecer e propor caminhos para alcançar determinados fins . Tais fins são postulados em nome do interesse coletivo (commonwealth), base do próprio liberalismo e que se torna assim, a base também do racionalismo. O racionalismo, por sua vez, fica à base do planejamento da organização econômica e espacial da reprodução social.
O postulado do interesse coletivo elimina os conflitos de interesses (de classe, entre uma classe e seus membros e até de simples grupos de interesse) existentes em uma sociedade, seja em nome do princípio de funcionamento do mercado, seja como princípio orientador da ação do Estado. Abre espaço para soluções racionais a ‘problemas’ econômicos (de alocação de recursos) ou urbanos (de infraestrutura, da habitação, ou do meio ambiente) com base em soluções técnicas e eficazes. O Racionalismo é a doutrina que afirma que tudo que existe tem uma causa inteligível, mesmo que não possa ser demonstrada de fato, como a origem do Universo. Privilegia a razão em detrimento da experiência do mundo sensível como via de acesso ao conhecimento. Considera a dedução como o método superior de investigação filosófica. René Descartes (1596-1650), Spinoza (1632-1677) e Leibniz (1646-1716) introduzem o racionalismo na filosofia moderna. Friedrich Hegel (1770-1831), por sua vez, identifica o racional ao real, supondo a total inteligibilidade deste último. Racionalismo é a corrente central no pensamento liberal que se ocupa em procurar, estabelecer e propor caminhos para alcançar determinados fins. O racionalismo é baseado nos princípios da busca da certeza e da demonstração, sustentados por um conhecimento a priori, ou seja, conhecimentos que não vêm da experiência e são elaborados somente pela razão.

(Vitor Gomes A. Viana)

quarta-feira, 6 de julho de 2011

Empirismo

O Empirismo discorda da noção de ideias inatas, defende uma corrente a qual chamou de Tabula Rasa e a idéia de que somente as experiências são capazes de gerar idéias e conhecimentos.

"Basta conhecer a matemática para entender o mundo", tudo tinha matemática que era dito pelo racionalismo. Saíram da "razão matemática", é usaram os cinco sentidos. Ou seja, o Empirismo é uma corrente filosófica que utiliza os cinco sentidos para explicar a realidade, acredita em verdades relativos, derivam de indivíduo para indivíduo.

Entende-se por empírico aquilo que pode ter sua veracidade ou falsidade verificada por meio dos resultados de experiências e observações. Teorias não bastam, somente através da experiência, de fatos ocorridos observados, um conhecimento é considerado pelo empirista.

Segundo John Locke, todos os seres humanos nascem com a mente em branco, ou seja, limpa. Com as experiências e conhecimentos adquiridos em vida é que a personalidade se forma. Logo, a sociedade interfere diretamente na formação dos indivíduos.

(João Pedro Napoli)

domingo, 3 de julho de 2011

Um por todos e todos contra a Escola



O Racionalismo prega que devemos usar a razão para depois nos aventurarmos em qualquer situação que seja, estabelecendo uma relação afastada com tal coisa. E você quer saber qual é a maior instituição racionalista que existe?? ... a Escola!

Veja bem: nós, alunos, não devemos receber a informação do professor como um axioma, uma verdade absoluta incontestável, comprovada pela razão? Pois então. Qualquer pensamento ou atitude que é tomada contra esse dogma não é recriminado e tachado como errado? Isso mesmo.

A escola visa uniformizar tudo e todos. Tem a intenção de repreender qualquer forma de pensamento, ação ou até mesmo estilo de vida diferente do que defende o senso-comum, a razão. Por que isso? Porque o racionalismo defende que todos nós já nascemos com a capacidade de pensarmos logicamente e que as coisas são exatas e imutáveis, por isso não necessitamos de experimentar para obtermos o conhecimento.

Aí vem aquela velha pergunta... o que é melhor: o colégio ou a escola da vida? Racionalistas favorecerão os colégios e empiristas concordarão que a vida é a melhor escola de todas.
E você? É a favor da uniformidade da escola, dos axiomas, ou da liberdade da vida, das experiências?


(Gabriel Guilherme)

quinta-feira, 30 de junho de 2011

Crítica ao primeiro axioma cartesiano

O primeiro axioma cartesiano dizia "se penso, logo existo"... Portanto, o ser só existirá se pensar, se tiver a linha de raciocínio. Mas será mesmo assim? Muitas vezes as pessoas não agem como se estivessem fora da razão? Uma pessoa apaixonada, segue seu coração, não sua razão... Se a pessoa sofre, logo é algo de seu coração, e ela deixou a razão de lado; se uma pessoa mata a outra, concerteza não usou a razão. Logo, podemos concluir que nem tudo que fazemos é seguindo uma linha de raciocínio, porque se fosse assim, o mundo seria equilibrado demais, monótono demais... A vida é feita de incertezas, de erros, de falta de razão, logo o primeiro axioma cartesiano não poderia ser considerado um dogma.
(Karina Nogueira)

Tabula Rasa - John Locke

Tabula rasa é uma expressão latina que significa literalmente "tábua raspada", e tem o sentido de "folha de papel em branco". A palavra tabula, neste caso, refere-se às tábuas cobertas com fina camada de cera, usadas na antiga Roma, para escrever, fazendo-se incisões sobre a cera com uma espécie de estilete. As incisões podiam ser apagadas, de modo que se pudesse escrever de novo sobre a tabula rasa, isto é, sobre a tábua raspada ou apagada. Como metáfora, o conceito de tabula rasa foi utilizado por Aristóteles (em oposição a Platão) e difundido principalmente por Alexandre de Afrodisias, para indicar uma condição em que a consciência é desprovida de qualquer conhecimento inato - tal como uma folha em branco, a ser preenchida.

Já na Modernidade, o conceito será aplicado ao intelecto, na tese epistemológica que fundamenta o empirismo - vertente filosófica do século XVII, segundo a qual não existem ideias inatas, sendo que todo conhecimento se baseia em dados da experiência empírica



(Vitor Gomes A. Viana)

quarta-feira, 29 de junho de 2011

Ética

A Ética ou filosofia moral é o nome dado ao ramo da filosofia dedicado aos assuntos morais, construída por uma sociedade com base nos valores históricos e culturais. Do ponto de vista da Filosofia, a Ética é uma ciência que estuda os valores e princípios morais de uma sociedade e seus grupos. O termo ética deriva do grego "ethos" (caráter, modo de ser de uma pessoa). 

A ética serve para que haja um equilíbrio e bom funcionamento social, possibilitando que ninguém saia prejudicado, está relacionada com o sentimento de justiça social. 

Cada sociedade e cada grupo possuem seus próprios códigos de ética. Num país, por exemplo, sacrificar animais para pesquisa científica pode ser ético, já em outro país, esta atitude pode desrespeitar os princípios éticos estabelecidos.  

Na filosofia clássica, a ética não se resumia à moral mas buscava a fundamentação teórica para encontrar o melhor modo de viver e conviver como a busca do melhor estilo de vida, tanto na vida privada quanto em público.

Outros pápeis da ética são por exemplo quando tem sido aplicada na economia, política e ciência política, conduzindo a muitos distintos e não-relacionados campos de ética aplicada, incluindo: ética nos negócios e Marxismo. Na Filosofia, o comportamento ético é aquele que é considerado bom. Além dos princípios gerais que norteiam o bom funcionamento social, existe também a ética de determinados grupos ou locais específicos. 

(João Pedro Napoli)  

domingo, 26 de junho de 2011

Menores criminosos devem ser julgados como adultos?





A redução da maioridade penal vai solucionar o problema da criminalidade?De acordo com uma pesquisa encomendada pelo senado federal,
uma ampla maioria 87% da população é favorável a revisão dos critérios de maioridade penal.
No brasil a partir de 12 anos, o infrator pode ser culpado de crime, mas, dos 12 aos 18 anos,
o acusado cumpre pena em instituições para adolescentes.
A pena máxima é de três anos de internação, de acordo com o ECA (Estatuto de criança e adolescente).
Em Abril/2007 a Comissão de Constituição, Justiça e Cidadania do Senado
aprovou a PEC (Proposta de emenda constitucional),
que altera o artigo 288 da Constituição Federal para reduzir a maioridade no Brasil,
atendendo a pedidos da população brasileira.
A PEC tem que ser aprovada no Senado e na Câmara dos Deputados para virar lei.
Será que resolveremos o problema da criminalidade,
do menor abandonado pelo poder público,
e da sensação de insegurança? 

( Natália e Mariane )

sexta-feira, 24 de junho de 2011

Carne e Unha...

Para Platão, toda alma tem uma outra que a completa totalmente (alma gêmea). Esse pensamento platônico veio da ideia de que todas as almas são pedaços da alma "pura" de Deus, que se separam para ocuparem os corpos.

Durante toda a vida dos corpos, as almas se "caçam", para poderem se completarem. Quando se encontram, Platão diz que os corpos estão APAIXONADOS, visto que, na sua opinião, o AMOR só acontece quando as almas voltam juntas para Deus.


Veja abaixo a campanha da Vivo, em homenagem ao Dia dos Namorados:


Você concorda com essa ideia conhecida como o Amor Platônico? Acredita que existam "almas gêmeas"? Ou crê que os corpos, apenas, também podem se amar? Dê sua opinião.


(Gabriel Guilherme)

quarta-feira, 22 de junho de 2011

Frases da "Hipótese do sonho"

" Toda vez que estou sonhando, eu não sei que estou sonhando. " 

" Se nunca sei que estou sonhando, quando estou sonhando, posso estar sonhando agora. "

" Se eu posso estar sonhando agora, logo o que fiz até hoje pode ser um sonho, tudo pode ser FALSO! " 

" Não posso confirmar nada, porque tudo pode ser um sonho. " 

" Se eu sonho e se eu duvido, eu estou pensando, se estou pensando, existo. " 

Conclusão:  " Penso, logo existo. "
 
(João Pedro Napoli)

sexta-feira, 17 de junho de 2011

Sonho Real. Será?!

Descartes foi um dos mais importantes filósofos e matemáticos da Idade Moderna, porque rompeu com o teocentrismo da Antiguidade e adotou o antropocentrismo racionalista como base para suas teorias.
 
Como primeiro passo, Descartes duvidou de tudo e de todos, para, pouco a pouco, comprovar ou não as certezas que possuía antes. Esse foi o 'start' para a sua teoria: a Hipótese do Sonho. Ele dizia: "quando estamos num sonho, achamos que é a realidade. Por isso, podemos estar sonhando agora".

Porém, através de deduções lógicas, o filósofo chegou a uma conclusão, a uma verdade absoluta: "se tudo que 'vivo' é um sonho, posso afirmar que quem pensa o sonho sou eu". Dessa afirmação surgiu a famosa frase "Penso, logo existo", que conceitua o primeiro Axioma Cartesiano (dogma de Descartes que afirma sua existência).

Posteriormente, como consequência do primeiro axioma, Descartes pensou que, se ele existia como um pensamento, deveria haver um corpo que produzisse tal pensamento. Esse é o 2º Axioma: ele existia como corpo e pensamento. Senão, ele teria de aceitar a hipótese absurda de que pensamentos ficassem soltos por aí... 

Então.. Esse é o início da teoria cartesiana. Você concorda com essa parte do pensamento de Descartes ou não? Você acredita que tudo isso que vivemos é apenas um sonho? Dê sua opinião.

(Gabriel Guilherme)

quarta-feira, 15 de junho de 2011

Lógica

Lógica pode significar pensamentos, idéias, argumentos, é uma ciência muito ligada á filosofia, o pensamento é a manifestação do conhecimento, também é a designação para os estudos de sistemas de raciocínio.

A lógica foi criada por Aristóteles para estudar o pensamento humano e distinguir interferências e argumentos certos e errados. 

Existem vários tipos de lógicas: formal, material, matemática, filosófica, de predicados, de vários valores, entre outras. 

A lógica filosófica distingue-se da lógica aristotélica, não estuda problemas levantados por lógicas particulares, mas problemas filosóficos, são problemas centrais. A lógica elementar é usada como instrumento pela filosofia, para garantir a validade da argumentação. A lógica filosófica está muito mais preocupada com a conexão entre a linguagem natural e a lógica.

(João Pedro Napoli)

domingo, 12 de junho de 2011

Diferença Social

Onde as crianças dormem:


Senegal























5th Ave., NY
























Katmandu, Nepal


























Tóquio, Japão


























Roma, Itália


























Phom Phen, Camboja


























Rio de Janeiro, Brasil


























(Sara Batista)

sábado, 11 de junho de 2011

As Aparências Enganam

Platão, um dos maiores, senão o maior filósofo existente, devido a suas teorias, influencia até hoje praticamente todo o ocidente do Planeta Terra.

Ele elaborou uma tese de que o ser-humano dividia-se em duas partes: o Corpo, que 'percebia' o Mundo dos Sentidos (visão, audição, tato, olfato e paladar) e a Alma, responsável pelo Mundo das Ideias. Platão dizia que o Mundo das Ideias era perfeito e que tudo que pertencia ao Mundo dos Sentidos não passava de uma cópia imperfeita de uma única ideia original.

Baseado nesses pensamentos, Platão criou a 'figura' de Deus para explicar os elementos que já existiam antes da humanidade, como as árvores, o Sol, a água, etc.. Para ele, Deus era uma Alma Pura, já que não possuía Corpo, e Eterna, porque não tinha nascimento nem morte.



Conclusão:
Platão defendia que para uma pessoa, um filósofo alcançar a sabedoria, ele deveria se desprender do Mundo dos Sentidos e viver apenas no Mundo das Ideias. Para o filósofo, todos os seres-humanos já possuem todas as Ideias existentes no mundo consigo (já que somos um pedaço da 'alma pura' de Deus) que, porém, são atrapalhadas por nossos sentidos.

Você concorda com a teoria de Platão? Opine.

(Gabriel Guilherme)

quinta-feira, 9 de junho de 2011

Platão Πλάτων

Foi um filósofo e matemático do período clássico da Grécia Antiga, autor de diversos diálogos filosóficos e fundador da Academia em Atenas, a primeira instituição de educação superior do mundo ocidental. Juntamente com seu mentor, Sócrates, e seu pupilo, Aristóteles, Platão ajudou a construir os alicerces da filosofia natural, da ciência e da filosofia ocidental.Acredita-se que seu nome verdadeiro tenha sido Arístocles; Platão era um apelido que, provavelmente, fazia referência à sua característica física, tal como o porte atlético ou os ombros largos, ou ainda a sua ampla capacidade intelectual de tratar de diferentes temas, entre eles a ética, a política, a metafísica e a teoria do conhecimento.

(Vitor Gomes A. Viana)

quarta-feira, 8 de junho de 2011

Manifesto Comunista - Características de Marx

O nazismo é Nacional Socialismo, todas as profecias de Marx eram falsas, suas propostas para melhora de vida geraram miséria. 

O conceito de Materialismo Histórico nasceu da proposta de que os fatores economicos são preponderantes na história, Marx inverteu a ideia de Hegel que dizia que é a consciência do homem que determinava a vida e garantiu que o estado marxista diminuiria. 

Marx tinha um filho com a sua empregada, que não podia comer na mesma mesa e sua filha "legítima" namorava um latino, que ele nem queria ver, dizia que os latinos-americanos eram nojentos, dizia-se "pai dos operários", mas odiava pobres.   

Marx dizia que a revolução somente se faria por meio da violência, garantiu que o socialismo enterraria a ideia de Deus, todo corpo teórico do marxismo é muito frágil, tudo é mera propaganda de um mundo melhor.

(João Pedro Napoli)

terça-feira, 7 de junho de 2011

A desigualdade social

A desigualdade social e a pobreza são problemas sociais que afetam a maioria dos países na atualidade. A pobreza existe em todos os países, pobres ou ricos, mas a desigualdade social é um fenômeno que ocorre principalmente em países não desenvolvidos.



O conceito de desigualdade social é um guarda-chuva que compreende diversos tipos de desigualdades, desde desigualdade de oportunidade, resultado, etc., até desigualdade de escolaridade, de renda, de gênero, etc. De modo geral, a desigualdade econômica – a mais conhecida – é chamada imprecisamente de desigualdade social, dada pela distribuição desigual de renda. No Brasil, a desigualdade social tem sido um cartão de visita para o mundo, pois é um dos países mais desiguais. Segundo dados da ONU, em 2005 o Brasil era a 8º nação mais desigual do mundo. O índice Gini, que mede a desigualdade de renda, divulgou em 2009 que a do Brasil caiu de 0,58 para 0,52 (quanto mais próximo de 1, maior a desigualdade), porém esta ainda é gritante.
Alguns dos pesquisadores que estudam a desigualdade social brasileira atribuem, em parte, a persistente desigualdade brasileira a fatores que remontam ao Brasil colônia, pré-1930 – a máquina midiática, em especial a televisiva, produz e reproduz a ideia da desigualdade, creditando o “pecado original” como fator primordial desse flagelo social e assim, por extensão, o senso comum “compra” essa ideia já formatada –, ao afirmar que são três os “pilares coloniais” que apoiam a desigualdade: a influência ibérica, os padrões de títulos de posse de latifúndios e a escravidão. É evidente que essas variáveis contribuíram intensamente para que a desigualdade brasileira permanecesse por séculos em patamares inaceitáveis.
Todavia, a desigualdade social no Brasil tem sido percebida nas últimas décadas, não como herança pré-moderna, mas sim como decorrência do efetivo processo de modernização que tomou o país a partir do início do século XIX.
Junto com o próprio desenvolvimento econômico, cresceu também a miséria, as disparidades sociais – educação, renda, saúde, etc. – a flagrante concentração de renda, o desemprego, a fome que atinge milhões de brasileiros, a desnutrição, a mortalidade infantil, a baixa escolaridade, a violência. Essas são expressões do grau a que chegaram as desigualdades sociais no Brasil.
Segundo Rousseau, a desigualdade tende a se acumular. Os que vêm de família modesta têm, em média, menos probabilidade de obter um nível alto de instrução. Os que possuem baixo nível de escolaridade têm menos probabilidade de chegar a um status social elevado, de exercer profissão de prestígio e ser bem remunerado. É verdade que as desigualdades sociais são em grande parte geradas pelo jogo do mercado e do capital, assim como é também verdade que o sistema político intervém de diversas maneiras, às vezes mais, às vezes menos, para regular, regulamentar e corrigir o funcionamento dos mercados em que se formam as remunerações materiais e simbólicas.
Observa-se que o combate à desigualdade deixou de ser responsabilidade nacional e sofre a regulação de instituições multilaterais, como o Banco Mundial. Conforme argumenta a socióloga Amélia Cohn, a partir dessa ideia “se inventou a teoria do capital humano, pela qual se investe nas pessoas para que elas possam competir no mercado”. De acordo com a socióloga, a saúde perdeu seu status de direito, se tornando um investimento na qualificação do indivíduo.
Ou, como afirma Hélio Jaguaribe em seu artigo No limiar do século 21: “Num país com 190 milhões de habitantes, um terço da população dispõe de condições de educação e vida comparáveis às de um país europeu. Outro terço, entretanto, se situa num nível extremamente modesto, comparável aos mais pobres padrões afro-asiáticos. O terço intermediário se aproxima mais do inferior que do superior”.
A sociedade brasileira deve perceber que sem um efetivo Estado democrático, não tem como combater ou mesmo reduzir significativamente a desigualdade social no Brasil.

( Natália e Mariane ) 

sábado, 4 de junho de 2011

filosofia , filosofo e sábio


                                                                                     O que é a filosofia?
A filosofia surge na Grécia Antiga como uma atividade especial do homem sábio, o amigo do saber (filo + sophia = amor à sabedoria). Desde então inúmeras foram as tentativas de definir exatamente o que procura e o que faz um filósofo. Todos reconhecem a sua importância e a imensa utilidade, são porém imprecisos e divergem em relação a determinar qual a sua verdadeira ciência. Aristóteles, discípulo de Platão e fundador do Liceu, uma escola voltada para o saber e a ciência que ele instalou em Atenas no século IV a.C., fez uma das mais claras exposições sobre as qualidades da filosofia.



O filósofo é um conhecedor
A principal característica que Aristóteles vê num filósofo é que ele não é um especialista. O sophós, o sábio, é um conhecedor de todas as coisas sem possuir uma ciência específica. O seu olhar derrama-se pelo mundo, sua curiosidade insaciável o faz investigar tanto os mistérios do cosmo e da physis, a natureza, como as que dizem respeito ao homem e à sociedade. No fundo, o filósofo é um desvelador, alguém que afasta o véu daquilo que está a encobrir os nossos olhos e procura mostrar os objetos na sua forma e posição original, agindo como alguém que encontra uma estátua jogada no fundo do mar coberta de musgo e algas, e gradativamente, afastando-as uma a uma, vem a revelar-nos a sua bela forma e esplendor (a verdade entre os gregos está associada ao belo).



O que vem a ser um sábio?
O que distingue o sábio é que ele tem o conhecimento das coisas mais difíceis. Entender que o fogo queima ou que a chuva molha é algo comum a qualquer um pois sentir, ter sensações, é algo universal entre os homens, mas possuir as noções mais exatas das causas últimas e ser capaz de dar conta delas, transmitindo-as pelo ensino, esse sim é um apanágio, uma virtude do homem sábio. Ele também se distingue do teólogo na medida em que o seu objetivo e atingir a verdade e não forjar um dogma (algo que não se pode discutir ou questionar).


(Vitor Gomes A. Viana)

sexta-feira, 3 de junho de 2011

O Lado Oculto do Socialismo



IDEIA COMUM: no socialismo, a sociedade seria justa, todos ganhariam salários iguais, visto que a propriedade seria coletiva e ninguém seria miserável.

... era isso o que era pregado por Marx e seus "colegas" socialistas, porém poucos falam do que realmente o comunismo representava para as sociedades que o adotavam.

Para início de conversa, Marx, apesar de dissertar a favor do proletariado, era de origem burguesa e, em casa, tinha um filho bastardo com a empregada, que era tratado com desprezo, assim como seu genro latinoamericano.

Também foi capaz de forjar as estatísticas econômicas da Inglaterra para tentar implantar o comunismo no país, visto que, mesmo com as crises capitalistas (por sinal, superadas), tal economia vinha crescendo. 

OS RESULTADOS OBTIDOS:
1- todos os países em que se firmou tiveram suas economias fracassadas e a população exposta à tirania de seus governantes, à corrupção e à miséria.

2- o regime socialista mais famoso da história foi o nazismo, que massacrou milhares de judeus, alegando serem eles de uma classe inferior. (obs: o socialismo "dizia" que não havia diferença entre classes)

Agora, com mais informações sobre o socialismo/comunismo, podemos avaliar com mais firmeza o que seria realmente melhor para a sociedade. Dê sua opinião.

(Gabriel Guilherme)